서론
1. 변형
2. 문제설정의 형태들
3. 도덕과 자기의 실천(修身)

제1장 쾌락의 도덕적 문제설정
1. 아프로디지아(Aphrodisia)
2. 크레시스(Chresis)
3. 엔크라테이아(Enkrateia)
4. 자유와 진리

제2장 양생술
1. 일반적 관리법에 관하여
2. 쾌락의 관리법
3. 위험과 해ㅣ독
4. 행위, 소모, 죽음

제3장 가정관리술
1. 결혼의 지혜
2. 이즈코마쿠스의 가정
3. 절제의 세 가지 전략

제4장 연애술
1. 문제적 관계
2. 소년의 명예
3. 쾌락의 대상

제5장 진정한 사랑

결론

참고문헌

프랑스의 대표적 사상가인 미셸 푸코 말년의 역작.

푸코는 성에 대한 억압의 가설을 자세히 살피고 그것이 출현한 배경 또는 출현시킨 권력의 책략을 드러냄으로써, 그것의 허구성을 논박한다. 성에 관한 담론은 출발선에서부터 본질적으로 부르조아지가 자기 확인과 그들 자신의 주도권을 확립하기 위해 활용한 <자기의 기술체계>라는 사실을 우리들에게 일깨움으로써, 성적 욕망의 장치는 앎의 여러 유형들로 뒷받침하고 그것들에 의해 뒷받침되는 세력 관계들이 전술이라는 것을 가르치고 권력 자체가 아니라 근대적 주체의 등장에서 권력이 많은 역할에 맡은 관심을 기울임으로써, 그리고 성에 처해 있는 곤궁한 상태는 억압의 결과가 아니라 성적 욕망을 특정한 문화형태로 산출함에 따라 불행이 초래되는 "적극적인" 기제의 귀결이라는 것을 확인해 나가며 그리하여 본능의 억압이 문명의 기초를 이룬다는 프로이드·마르쿠제류의 사유를 암암리에 뒤엎음으로써, 푸코는 우리들에게 무엇을 말하려는 것일까? - 역자 서문 중에서