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우키요에 풍경 속에 담긴 숨은 그림 (양장)
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우키요에 풍경 속에 담긴 숨은 그림 (양장)

  • 김애경
  • |
  • 지식과교양
  • |
  • 2021-01-08 출간
  • |
  • 564페이지
  • |
  • 162 X 231 X 39 mm /898g
  • |
  • ISBN 9788967641665
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

목차


Ⅰ. 서 론 15

1. 연구목적과 문제의식ㆍ17
2. 「우키요에 풍경화」의 연구사ㆍ24
2-1. 「우키요에 풍경화」연구사ㆍ24
2-2. 히로시게 「우키요에 풍경화」의 연구사ㆍ33
2-3. 『명소에도백경』 연구의 경과ㆍ40
2-4. 국내 우키요에 연구ㆍ49
3. 연구도식ㆍ54

Ⅱ. 그림의 「기호행동론」 55
1. 이론적 배경ㆍ57
1-1. 기호와 기호학ㆍ61
1-2. 소쉬르와 기호학ㆍ63
1-3. 퍼스의 기호학ㆍ64
1-4. 소쉬르와 퍼스 기호학의 합일점ㆍ68
2. 그림의 「기호행동론」ㆍ70
2-1. 기호-인지행동ㆍ70
2-2. 기호와 심상(心象)의 관계ㆍ72
3. 「기호행동론」의 우키요에 적용ㆍ77
3-1. 우키요에의 기호ㆍ77
3-2. 우키요에의 의미작용 구조ㆍ78
4. 「기호행동론」 적용 사례 분석ㆍ82
5. 소결ㆍ96

Ⅲ. 일본인의 종교사상: 성속의 변증법 99
1. 성과 속의 표층ㆍ101
2. 성과 속: 일본인 정신성의 심층ㆍ111

Ⅳ. 「우키요에 풍경화」에 담긴 성속의 시각표상 123
1. 「메이쇼에」의 배경ㆍ125
1-1. 종교참배 붐과 개장(開帳)ㆍ126
1-2. 종교 신앙적 강(講)의 유행ㆍ136
1-3. 쇼진아케(精進明け, 精進落し)의 풍습ㆍ141
1-4. 출판물 규제와 검열제도: 필화(筆禍)ㆍ146
2. 히로시게의 다중적 작품세계와 정체성ㆍ155
2-1. 히로시게의 생애ㆍ155
2-2. 화가로서 히로시게의 위치ㆍ161
2-3. 세로그림과 히로시게ㆍ166
2-4. 히로시게와 동해도물(東海道物): 서정적 구조와 신앙ㆍ170
2-5. 히로시게의 정체성ㆍ 176

Ⅴ. 『명소에도백경』의 다차원 분석 185
1. 『명소에도백경』의 요인별 분석ㆍ187
1-1. 지역별 분류 분석ㆍ189
1-2. 지리 생태적 분석ㆍ198
1-3. 검열인 별 분석ㆍ203
1-4. 원 목차의 계절대응 분석ㆍ206
1-5. 대형 사건사고 대응분석ㆍ207
1-6. 소결 및 해석ㆍ211
2. 『명소에도백경』의 종교사상 분석ㆍ215
2-1. 성(聖)요소 분석ㆍ215
2-2. 지역별 「신불」 표상ㆍ223
2-3. 후지신앙의 표상ㆍ228
2-4. 소결 및 해석ㆍ229
3. 『명소에도백경』의 속(俗)요소 분석ㆍ237
3-1. 속(俗)요소 분석ㆍ237
3-2. 소결 및 해석ㆍ244
4. 『명소에도백경』에 담긴 성과 속 분석ㆍ247
4-1. 『명소에도백경』성과 속의 연관성ㆍ247
4-2. 소결 및 해석ㆍ251

Ⅵ. 『명소에도백경』의 사상적 해석 257
1. 『명소에도백경』의 범위ㆍ259
1-1. 최동단(最東端): 신불(神佛)사상ㆍ260
1-2. 최서단(最西端): 수신(水神)신앙ㆍ265
1-3. 최남단(最南端): 수신(水神)신앙ㆍ272
1-4. 최북단(最北端): 신불(神佛)사상ㆍ275
2. 『명소에도백경』의 사상적해석ㆍ282
2-1. 『명소에도백경』의 신불(神佛)사상ㆍ282
A. 니혼바시(日本橋)ㆍ교바시(京橋) 방면: 에도 중심부ㆍ282
B. 시타야(下谷)ㆍ아사쿠사(淺草)방면: 중심부ㆍ303
C. 간다(神田)ㆍ혼고(本鄕) 방면ㆍ320
D. 고지마치(麴町)ㆍ아카사카(赤坂) 방면ㆍ325
E. 혼죠(本所)ㆍ후카가와(深川) 방면ㆍ333
F. 가메이도(龜戶)ㆍ무코지마(向島) 방면ㆍ341
G. 시바(芝)ㆍ아자부(麻布) 방면ㆍ351
H. 시나가와(品川)ㆍ메구로(目黑) 방면ㆍ355
I. 요쓰야(四谷)ㆍ신쥬쿠(新宿)ㆍ다카다(高田)ㆍ이치가야(市ヶ谷) 방면ㆍ362
J. 오지(王子)ㆍ센쥬(千住) 방면ㆍ369
K. 나카가와(中川)ㆍ도네가와(利根川) 방면ㆍ376
2-2. 『명소에도백경』의 모리(森, 杜, 社)사상ㆍ380
2-2-1. 진수의 모리(鎭守の森)ㆍ381
2-2-2. 추상적 이미지: [봉긋한 형상 = 신사]ㆍ383
2-2-3. 쓰쿠바산(筑波山): 남체산(男體山)과 여체산(女體山)ㆍ391
2-3. 『명소에도백경』의 대산신앙(大山信仰)ㆍ396
2-4. 『명소에도백경』의 그리스도 신앙ㆍ418
2-5. 『명소에도백경』의 수신(水神)신앙ㆍ421
B. 시타야(下谷)ㆍ아사쿠사(淺草) 방면: 중심부ㆍ421
C. 간다(神田)ㆍ혼고(本鄕) 방면ㆍ430
E. 혼죠(本所)ㆍ후카가와(深川)方面ㆍ435
F. 가메이도(龜戶)ㆍ무코지마(向島) 방면ㆍ441
H. 시나가와(品川)ㆍ메구로(目黑) 방면ㆍ453
I. 요쓰야(四谷)ㆍ신쥬쿠(新宿)ㆍ다카다(高田)ㆍ이치가야(市ヶ谷) 방면ㆍ456
J. 오지(王子)ㆍ센쥬(千住) 방면ㆍ459
2-6. 『명소에도백경』과 후지신앙ㆍ467
2-6-1. 후지신앙ㆍ467
2-6-2. 인공 후지총(富士塚)ㆍ477
2-6-3. 후지총의 미타테ㆍ486
2-6-4. 실경 후지산 표현 비교 분석ㆍ498
2-6-5. 히로시게의 후지산과 호쿠사이의 후지산표현 비교ㆍ508
2-6-6. 히로시게의 『후지(不二)36경』과 『후지(富士)36경』ㆍ511
3. 「후카가와 산쥬산겐도(深川三十三間堂)」구도에 수용된 조선인의 사상ㆍ 517

Ⅶ. 결론 523

참고문헌ㆍ 535

[화집 및 지지류 ]ㆍ 535
[사전류]ㆍ 536
[국내 단행본]ㆍ 536
[국외 단행본]ㆍ 538
[국내 논문]ㆍ 545
[국외 논문]ㆍ 550
[기타 간행물]ㆍ 553
[URL]ㆍ 553
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