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신 삼명통회 상

신 삼명통회 상

  • 민영현
  • |
  • 말벗
  • |
  • 2022-04-05 출간
  • |
  • 740페이지
  • |
  • 188 X 258 mm
  • |
  • ISBN 9791188286249
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목차


一 卷: 오행의 이론과 간지의 성립에 관한 동양철학 전통의 형이상학적 원리에 대해 전반적인 설명과 해석을 진행한다. 다음으로 역경과 오행 이론이 만나는 납갑, 즉 납음에 대해 말하고 있다.
二 卷 : 납음 오행과 육십갑자의 인과론적 관계를 말하고 있다.
三 卷 : 육십갑자의 각각에 대한 납음의 더 상세한 설명에 해당한다. 이로부터 고법 명리의 이론적 토대를 알려주고 또한 오행의 기와 그 성격에 대한 해설을 부기하고 있다.
四 卷 : 본격적인 명리를 말하기에 앞서 그 원리적 부분에 해당하는 하도·낙서와 홍범의 관계를 밝히고, 천간·지지 및 삼원 등의 개념에 대한 이론적 설명을 전하고 있다.
五 卷 : 역법(曆法)으로서의 명리라는 점을 알려주는 부분이다. 태양계 및 천상분야열 차의 각각에 대한 동양의 천문지식과 함께 사주의 연월일시가 인간의 운명과 관계하는 원리적 내용으로 구성된다.
六 卷 : 명리의 근본적인 원리들을 기초에서부터 알려주는 부분이다. 더하여 기운이 움직이는 운동 방식에 대한 소개를 겸하고, 고법에서의 길·흉신에 대한 이해를 말하고 있다.
七 卷 : 이는 고법 즉 삼명에서의 길흉 신살을 소개하고, 그 원리에 대해 천착하고 있는 부분이 된다.
八 卷 : 앞의 7권에서 이어지는 부분이다.
九 卷 : 앞에서 말하지 않은 그리고 당대에 통용되고 있었던 모든 길흉 신살에 대해 삼명의 관점에서 설명한다. 일반적으로 이 부분은 현재의 자평 위주의 관법에서는 잘 쓰지 않는 내용이 많이 포함되어 있다. 더하여 자평법에 관한 육오 선생의 판단이 마지막에 부가되어 있다.
十 卷 : 이 부분부터는 고법 삼명과 신법 자평법이 같이 소개되는데, 전체적으로는 새롭게 자평법을 소개하기 위한 전초적인 이론으로 구성된다.
十一 卷 : 신법을 말하면서도 고법을 버리지 않는 방식으로, 다시 한번 더 천간 10개의 의미를 설명한다. 뒤이어 많은 명리학의 사자성어를 마치 사전처럼 설명 소개하고 있는 부분이다.
十二 卷 : 이 대목부터는 거의 신법을 중심으로 여러 귀인과 길흉 신살을 설명하고 있다. 특히 정격으로서의 관(官)을 중심으로 소개한다.
十三 卷 : 이는 신법을 중심으로 재(財)와 이에 따른 여러 형상 및 격국, 다른 정격(正格)들을 소개하는 부분이다.
十四 卷 : 13권에 이어 식상과 양인 건록 등을 논하는데, 신법을 중심으로 말한다.
十五 卷 : 이는 소위 특수격 내지 외격이라 불리는 여러 격국과 형상들을 설명하는 부분이다. 마찬가지로 신법을 중심으로 한다.
十六 卷 : 15권에 이어지는 부분인데, 명리학에 사용되는 개념들을 다양한 방식으로 소개하고 있다. 다른 명서들보다 훨씬 다양하고 풍부한 설명과 해석이 부가되어 있다는 점이 특색이다.
十七 卷 : 이른바 형상과 속성을 중심으로 하는 명리학적 관법인데, 이는 일반적인 격국론과는 다소 다른 방식으로 접근해야 함을 누차 강조하고 있다.
十八 卷 : 한자 그대로 이해하면 되는 부분이다. 역자 또한 이 부분에서 잠시 쉬어간 곳이기도 하다.
十九 卷 : 오행의 움직임과 간지의 기운적 해석이 어떻게 일상에 적용될 수 있는가를 중심으로 논한다. 특히 여자와 아이의 운명에 관해 설명하고 있는 부분은 실생활에서도 주요하게 쓰일 수 있어 현실적으로 많은 도움이 될 것이다.
二十 卷 : 소위 육친이라고 부르는 명리의 해석에 대해 좀 더 심층적으로 접근하고 있는 부분이다.
二十一 卷: 여기서부터 27권까지는 일간의 10천간 각각이 어떤 시(時)에 태어났는지 상호대비하여, 그 길흉과 대소 호오를 실제적으로 설명하는 방식으로 구성되어 있다. 여기에 수록된 각 명조들을 연구하고 학습하여 본인의 것으로 만든다면, 아마 당대에 서 어느 정도는 공부했다는 소리를 들을 수 있을 것으로 판단된다. 아마 수록된 명조만 해도 약 이천 개에 이르는 상당한 분량에 해당한다.
三命通會 二十二, 三命通會 二十三, 三命通會 二十四, 三命通會 二十五, 三命通會 二十六, 三命通會 二十七.
二十八 : 28권 이후로는 거의 삼명통회의 부록 편으로 보면 무방할 것이다. 당대에 전하는 구결과 부(賦) 그리고 절구들로 구성되어 있는데, 아마 각 권의 제목만으로도 그 내용을 이해할 수 있을 것으로 생각된다. 다만 이들 부(賦)의 각각에는 삼명의 고법과 자평의 신법이 혼재되어 있음을 유념하고, 나름의 원칙을 세워 접근할 것을 권하는 바이다.
三命通會 二十九, 三命通會 三十, 三命通會 三十一, 三命通會 三十二, 三命通會 三十三, 三命通會 三十四, 三命通會 三十五, 三命通會 三十六.

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