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중국윤리사상 연구
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중국윤리사상 연구

  • 장대년
  • |
  • 소명출판
  • |
  • 2012-09-10 출간
  • |
  • 444페이지
  • |
  • 153 X 224 X 30 mm
  • |
  • ISBN 9788956267487
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북스크린영상으로 만나보는 한 권의 책 이야기

출판사서평




이천 년 중국윤리학설을 총망라한
현대 중국철학사 연구의 대가 장대년 선생의 야심작!

중국철학에서 윤리사상은 비교적 풍부하여 언급된 문제가 상당히 많을 뿐만 아니라, 학파 또한 번창하여 어지러이 뒤섞이게 되었다. 이천 년 동안 변화하고 발전해 온 중국윤리학설을 체계적으로 깔끔하게 정리한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 윤리학설에 대한 분석과 비판 문제 등은 복잡한 문제일 뿐만 아니라 이 가운데에는 심오한 내용을 포함하고 있기 때문에 깊이 있게 연구하지 않으면 이해할 수 없기 때문이다. 또한 전통사상을 지나치게 숭상하거나 찬양해서도 안 되지만, 깊게 이해하지 않고 마음대로 부정하는 태도 또한 바람직하지 않다. 중요한 것은 역사적으로 그리고 변증적으로 구체적인 분석을 해야 한다는 것이다.

“중국윤리사상의 발전사를 잘 연구하려고 한다면 그 속의 정수는 인식하고, 찌꺼기는 비판해야 한다.” 이는 비단 사상을 이해하기 위한 것뿐만 아니라, 책을 읽을 때에도 해당될 것이다.

「중국윤리사상 연구」(소명출판, 2012)는 현대 중국 철학사 연구의 대가인 장대년(張岱年) 선생이 중국윤리사상의 대표적인 학설들을 주제별로 세분하여 심도 있게 분석한 학술서이다. 윤리학사에서의 중요한 이론문제에 대하여 전형적인 의미를 갖는 사상과 관점을 뽑아서 분석하고 논평하여, 윤리사상을 연구하는 방법으로 삼았다.

“전통사상을 지나치게 숭상하거나 찬양해서도 안 되지만, 깊게 이해하지 않고 마음대로 부정하는 태도 또한 안 된다.”

본서는 총 열두 장으로 이루어졌다. 앞의 두 장과 마지막 한 장에서는 중국윤리사상의 대강과 기본문제 그리고 연구방법이 서술되어 있고, 나머지 아홉 장에서는 각각 도덕의 단계와 서열, 도덕의 계급성과 계승성, 인성학설, 인애학설, 의리지변과 리욕지변, 삼강오상, 의지의 자유, 천인관계, 도덕수양과 이상적 인격 등의 문제들이 연구되었다.
중국철학에서 윤리학에 관계되는 학설들은 복잡하고 다양하기 때문에, 그 전체의 모습을 일목요연하게 파악한다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 하지만 저자는 중국윤리학설의 주요 문제들을 주제별로 분류한 다음, 그 주제들을 시대와 학파의 순서에 따라 전면적으로 분석하였기 때문에, 독자들이 중국윤리학의 전체내용과 변천과정을 이해하는 데 많은 도움을 준다. 또한 중국윤리학을 연구하는데 필요한 방법론을 구체적으로 제시하였기 때문에, 중국윤리사상을 체계적으로 연구하는데도 참고할 만하다.


목차


서문 3

1장_총론 11
1. 철학과 윤리학 11
2. 중국윤리사상 변천의 기본 정황 16
3. 중국고대윤리사상의 특징 20
4. 중국고대윤리학설을 어떻게 평가할 것인가? 25

2장_중국윤리학설의 기본 문제 29
1. 중국윤리학설에서 논의된 이론 문제 29
2. 윤리학의 기본 문제 36
3. 역사상 서로 다른 학파들의 교체 39
4. 중국고대윤리학설의 기본 노선 41

3장_도덕의 단계와 서열 47
1. 도덕의 지식과 행위 47
2. 도덕의 강령(綱領)과 조목(條目) 51
3. 도덕과 사회풍조 69
4. 도덕의 사회효과 76

4장_도덕의 계급성(階級性)과 계승성(繼承性) 85
1. 도덕의 보편성과 상대성에 대한 중국고대사상가들의 견해 85
2. 도덕의 계급성 90
3. 도덕의 보편적 형식과 특수한 내용 102
4. 도덕의 계승성－전통미덕을 어떻게 평가할 것인가? 105

5장_인성(人性) 학설을 어떻게 분석할 것인가? 113
1. 인성의 의의 113
2. 인성 개념의 분석 131
3. 인성의 선(善)과 악(惡) 144
4. 인성 학설의 평가 166

6장_인애(仁愛) 학설에 대한 평가와 분석 169
1. 공자(孔子)의 인(仁)과 묵자(墨子)의 겸애(兼愛) 171
2. 유가(儒家)와 묵가(墨家)의 인애(仁愛) 학설에 대한 도가(道家)의 비판 186
3. 박애(博愛)와 민포물여(民胞物與) 193

7장_의리지변(義利之辨)과 리욕지변(理慾之辨)에 대한 평가 201
1. 의리(義利) 문제의 변천 202
2. 개인 이익과 사회전체 이익 210
3. 정신적 수요와 물질적 수요 214
4. 리(理)와 욕(慾)의 대립과 통일 218

8장_삼강오상(三綱五常)에 대한 논의 233
1. 선진(先秦) 제자(諸子)의 군신(君臣) 관념과 충(忠) 개념의 변천 234
2. 삼강(三綱)에 대한 비판 247
3. 오륜(五倫)과 오상(五常) 254
4. 예(禮)와 지(智와 신(信)의 분석 261
5. 기타 도덕규범 288

9장_의지(意志)의 자유(自由)에 관한 문제 295
1. 의지(意志)에 관한 고대 학설 296
2. 역(力)과 명(命) 306
3. 의(義)와 명(命) 311
4. 지(志)와 공(功) 316

10장_천인관계론(天人關係論)에 대한 비판적 분석 323
1. 윤리학과 본체론(本體論) 324
2. 천인합일(天人合一)과 만물일체(萬物一體) 325
3. 천인지분(天人之分)과 천인교승(天人交勝) 350
4. 천(天)과 인(人)의 구별과 연계 357

11장_도덕수양과 이상적 인격 367
1. 수신(修身)과 양심(養心) 368
2. 내외(內外)와 지행(知行) 376
3. 인인(仁人)과 성인(聖人)과 지인(至人) 383
4. 고대의 수양론(修養論)을 어떻게 평가할 것인가? 394

12장_윤리학설의 사료(史料)를 정리하는 방법 399
1. 사료의 조사 399
2. 사료의 감별(鑑別) 402
3. 사료의 해석 406
4. 사료의 관통(貫通) 411

부록_중국윤리학사의 연구방법을 논하다 417
참고문헌 442
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