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금수회의록 외

금수회의록 외

  • 안국선
  • |
  • 넥서스
  • |
  • 2018-07-20 출간
  • |
  • 216페이지
  • |
  • 128 X 188 mm
  • |
  • ISBN 9791161654430
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출판사서평

 


 

간편하게핵심부터 읽는다!청소년이 읽어야 할 최소한의 한국문학

해설부터 보는 청소년 필독 한국문학 10

수능·논술 속성 대비, 심화 학습·선행 학습 필독서!

 

고전문학부터 근대문학까지

10권으로 한국문학에 대한 기반을 다지자

 

우화와 환상을 통해 살펴보는

사회 비판 의식!


애국 계몽 운동에 앞장선
안국선, 신채호의 대표 신소설 모음집!
안국선, 신채호는 개화기 애국 계몽 운동에 앞장섰던 작가이다. [금수회의록]은 여러 동물이 등장하여 이야기를 이끌어 나가는 우화 소설이다. 개화기에 발표된 소설 가운데 현실 비판이 가장 강한 작품으로, 유교 이념과 기독교적 사상을 바탕으로 당시 사회에 대한 비판 의식을 담았다. [꿈하늘]은 한 놈이 세 개의 소리를 듣는 과정을 통해 일제 강점기 하에서 우리 민족이 무엇을 해야 하는지를 제시한다.


목차


금수회의록 / 공진회 / 꿈하늘

저자소개

지은이 안국선

호는 천강. 1895년 일본으로 건너가 게이오기주쿠대학을 거쳐 지금의 와세다대학을 졸업했다. 1907년 돈명의숙에서 학생들을 가르쳤고, 애국 계몽 운동에 적극적으로 참여하였다. 1908<금수회의록>을 발표했으며, 1915년 우리나라 최초의 근대 단편 소설집 공진회를 출간하였다. 이 밖에 정치와 경제 관련 내용을 담은 외교통의, 정치원론등을 썼고 연설법방을 펴냈다.

 

지은이 신채호

호는 단재(丹齋). 1907년 신민회에 가입했고 1919년 상해임시정부에서 활동하였다. 황성신문대한매일신보에 애국 계몽 논설문 등을 발표하는 등 독립운동가이자 사상가로 활동하였다. 당시 행해지던 국어국문운동에 뜻을 같이하여, 언어를 통해 국민의 힘을 기르고 나라의 독립을 이룰 수 있다고 생각했다. 그의 사상은 근금 국문소설 저자의 주의, 을지문덕, 최도통전, 용과 용의 대격전등에서 드러난다.

 

엮음·해설 송창현

고려대학교 사범대학 국어교육과를 졸업하고, 같은 대학 교육대학원에서 석사 과정을 수료하였다. 현재 서울 선덕고등학교에서 국어교사로 재직 중이다. 한국대학교육협의회 논술 연구위원으로 활동하면서 서울특별시 교육연수원, 영등포구청, 여수시청, 서귀포시청, 제주도교육청 등에서 교사를 대상으로 논술 강의를 하고 있다. EBS에서 교재를 집필하고 강의했으며, 국어 교육 및 국문학과 관련된 교재를 집필하고 있다. 저서로 EBS 포스 고전문학, EBS 포스 문학, Ⅱ》, 아우라 사회논술, 논술길라잡이외 다수가 있다.

도서소개

시리즈 소개

청소년들을 위한 수능대비 한국문학 필독서핵심, 해설부터 먼저 읽자!

한국 고전문학부터 근대문학까지! 꼭 읽어야 하는 한국문학 10선을 선정했다.

반드시 알아두어야 할 핵심을 정리하여 실었다. 해당 작품을 읽고 이해하는 데 큰 도움이 될 것이다.

수능, 내신 대비는 물론 학기 중 심화 학습 및 방학 중 선행 학습, 독서 활동에 필수적인 한국문학 시리즈이다.

 

책 소개

애국 계몽 운동에 앞장선

안국선, 신채호의 대표 신소설 모음집!

안국선, 신채호는 개화기 애국 계몽 운동에 앞장섰던 작가이다. <금수회의록>은 여러 동물이 등장하여 이야기를 이끌어 나가는 우화 소설이다. 개화기에 발표된 소설 가운데 현실 비판이 가장 강한 작품으로, 유교 이념과 기독교적 사상을 바탕으로 당시 사회에 대한 비판 의식을 담았다. <꿈하늘>은 한 놈이 세 개의 소리를 듣는 과정을 통해 일제 강점기 하에서 우리 민족이 무엇을 해야 하는지를 제시한다.

 

수록작품

금수회의록 / 공진회 / 꿈하늘

 

본문 중에서

이 소설은 서언으로 시작된다. 서언에서 는 금수회의소에 도착한다. 그곳에는 길짐승, 날짐승을 비롯한 온갖 동물이 모여 있다. 여기까지가 액자 외부 이야기에 해당한다. ‘서언에 이어서 회의소에 모인 이유를 소개하는 개회 취지가 이어진다. 이 부분에서는 회의의 안건 세 가지를 말하고 회 장이 개회를 선언한다. 회의가 시작되자 까마귀, 개구리를 포함 한 여덟 마리의 동물이 나와서 인간들의 행위를 성토한다.

_13, 금수회의록해설 중에서

 

신채호는 서문에서 이 글이 꿈을 꾸고 난 후에 지은 글이 아니라, 꿈에서 지은 글이라고 밝힌다. 꿈속 이야기라는 말로 미루어 보건대, 우리의 전통적인 몽유록계 소설을 떠올려 볼 수 있다. 몽유록계 소설은 현대 소설의 액자 구조와 유사하다. 액자 소설이 외화내화외화로 이루어져 있다면, 몽유록계 소설은 입몽각몽이라는 구조로 되어 있다. 하지만 <꿈하늘>은 꿈속 이야 기이면서도 몽유록계 소설과는 다르다.

_26, 꿈하늘해설 중에서

 

사람들이 옛적부터 우리 여우를 가리켜 말하기를 요망한 것이라, 간사한 것이라 하여 저희들 중에도 요망하든지 간사한 자를 보면 여우 같은 사람이라 하니, 우리가 그 더럽고 괴악한 이름을 듣고 있으나 우리는 참 요망하고 간사한 것이 아니요, 정말 요망하고 간사한 것은 사람이오. 지금 우리와 사람의 행위를 비교하여 보면 사람과 우리와 명칭을 바꾸었으면 옳겠소.

_43, 금수회의록본문 중에서

 

김 서방이 이렇게 부지런히 벌이하고 열심히 돈을 모으려 하고 신실하게 일을 하려고 할 때에 그 아내도 바느질하며 남의 집일도 하여 밥도 더러 얻어다가 끼니를 때우고 반찬도 더러 얻어다가 남편을 공대할새 그럭저럭 삼사 년이 지내었더라.

_119, 공진회본문 중에서

 

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